一般說來，養石之法有兩種，一種是"水養"，一種是"油養"。如靈璧石離土日久，它就會因缺氧而失靈，繼而失聲失色，因此就應時常以清水淋之以保潤澤，這樣，不僅有利于保持石頭的生氣，還有利于保持靈璧石那獨特的青銅之音。而壽山石質地細膩，脂潤柔軟，則應先用細軟綢布輕輕擦抹，去除石表灰塵，然后再用茶油反復擦拭以養其性，讓油脂沿著毛細孔慢慢滲入石頭里，反復如此，石質便會變得愈加溫潤瑩澈。養石，重要的還是要以石為友。內行的藏家往往總會不斷地撫摸石頭，用手與之交流，如此一來，人氣和汗液會慢慢地積淀于石表，形成一層黝然有光的皮層，也就是俗稱的包漿。這種包漿可以說是一種古雅的見證，包漿越凝重賞玩價值也就越高。藏石養石，既可以陶冶情操，也是生活中的一大樂趣，有時有意或無意間獲得一方美石，便足以讓人沉浸其中，愛不釋手。深圳承啟堂文創雅玩值得用戶放心。湛江有什么文創雅玩包括哪些

以開發“文創產品+傳統文化”的方式，深度挖掘并提升傳統文化的現代性內涵，使之能夠適應時代發展的潮流，使文化真正走入人們的日常生活中，顯示中國文化的深意。同時，這也是讓大眾近距離感受、體驗、理解和傳承傳統文化的感性方法。作為一種新興的產業，文創行業是經濟、文化、技術等相互融合的產物，具有高度的融合性、較強的滲透性和輻射力，為發展新興產業及其關聯產業提供了良好的條件。文創行業在帶動相關產業發展、推動區域經濟發展的同時，也賦予傳統文化在新時期的“新活力”，將中國的文化資源優勢轉化為文化產業又是，增強了人的文化自信和文化自覺，從而助力實現文化自強。湛江有什么文創雅玩包括哪些深圳承啟堂為您提供文創雅玩，有想法的不要錯過哦！

近幾年，國內涌現了一批文創品牌，這些品牌的火爆，也帶動更多年輕人去接觸文創產品、了解文創所蘊含的文化。故宮的雪、故宮的貓、故宮文創、故宮展覽。如今，故宮已不再是一座博物館，更是利用文化創意產品走進百姓生活的一個樣板。在文創產業帶動下，故宮文化創意產品研發已超萬件。“朝珠耳機”“奉旨旅行”腰牌卡、“朕就是這樣的漢子”折扇等一系列創意滿滿的文創產品，拉近了傳統文化與年輕人的之間的距離，實現了文化的傳播與再生。

文創雅玩，可以理解為乘物以游心。中國古賢講究“乘物游心”，又崇尚“格物致知”之理，人們在對“物”的觀照中明心見性，求索問道。而文房之物，是適合君子之情的。若不能置物一觀，便只能蒼松修竹為鄰，以清風明月為友了。雖也是良辰景致，卻礙于不能入手把玩，而文房之器，乃是文人佳客，胸中所秉持素懷，吐露之思想，后由匠人鑿山斫木，使之物化，此時入手，其品趣、真格、境界，俱在此中。無論何種皆能得物趣之妙，文人案頭，皆置清賞之物，以慰心中寬快，君子格物，安閑意，志情趣，此為清玩雅賞之道。深圳承啟堂為您提供文創雅玩，有想法的可以來電咨詢！

雅玩是文人生活中必不可少的一部分，文人生活，生機勃勃。生活藝術的智慧，以自然的協調為原則，以藝術的典雅為媒介，在日常中透過文化活動的內外精神，優游闡發。古代文人所塑造的空間，在于雅人有深致的無言之美，在于器物表現形式的豐富變化，在于器物美學的內涵與外延。蘇軾說：凡物皆有可觀，茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇瑋麗者也。歐陽修又說：夫好古之士所藏之物，未必皆適世之用，惟其埋沒零落之余，尤以為可惜，此好古之僻也。唐宋以來，士族階層對文房器物的鑒藏，不斷投入巨大的熱情。深圳承啟堂致力于文創雅玩研發及方案設計，有想法的不要錯過哦！中山近期文創雅玩推薦咨詢

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雅玩之養硯。硯臺的類別品種繁多，其中以石硯為常見。一方石硯，應以石色純美、石質溫潤、雕飾精致高雅、造型美觀大方者為上品。端石如學士，竟體潤朗；歙石如寒儒，聰俊清濯；洮河如閨秀，含蓄溫婉；澄泥如艷婦，千嬌百媚……石硯本是案頭之物，但其一旦被文人雅士供奉于座右，它就開始鎮守書房與精神為伴了。真正愛硯的人都知道，硯也是有生命、有活力的，同樣也需要關愛和養護，這也就是人們通常所說的"養硯"。一方石硯能否長保活力，那便要看藏者是否懂得保養了，若保養得好，其鋒芒必然銳利，發墨性一定良好。只有"養"過的硯才能保持色澤自然沉穩，硯體瑩潤如玉，周身散發出古樸的氣息。湛江有什么文創雅玩包括哪些

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