[按占有者身份、隸屬關(guān)系分]1、皇家園林皇家園林是**帝王休息享樂的園林，屬于皇帝個人和皇室所私有，古籍里稱為苑、苑囿、宮苑、御苑、御園等。古人講普天之下莫非王土，在統(tǒng)治階級看來，國家的山河都是屬于皇家所用的。所以其特點是規(guī)模宏大，真山真水較多；園中建筑色彩富麗堂皇，建筑體型高大。歷史上***的皇家園林有洛陽西苑、[2]九洲池等，[3]現(xiàn)存***皇家園林有北京的頤和園、北京的北海公園河北承德的避暑山莊。九洲池現(xiàn)已復(fù)建成為洛陽新“網(wǎng)紅”地標(biāo)。[3]皇家園林九洲池2、私家園林北海公園是供皇家的宗室、王公官吏、富商等休閑的園林。其特點是規(guī)模較小，所以常用假山假水，建筑小巧玲瓏，表現(xiàn)其淡雅素凈的色彩。現(xiàn)存的私家園林，例如北京的恭王府，蘇州的拙政園、留園、滄浪亭、網(wǎng)獅園，上海的豫園等。屬于民間的貴族、官僚、縉紳所私有，古籍里面稱園、園亭、園墅、池館、山池、山莊、別業(yè)、草堂等。[按園林所處地理位置分]1、北方類型北方園林，因地域?qū)拸V，所以范圍較大；又因大多為白郡所在，所以建筑富麗堂皇。因自然氣象條件所局限河川湖泊、園石和常綠樹木都較少。因而風(fēng)格粗獷，秀麗媚美則顯得不足。北方園林**大多集中于北京、洛陽、西安、開封。其中。自然觀、寫意、詩情畫意成為創(chuàng)作的主導(dǎo)地位，園林中的建筑起了**重要的作用，成為造景的主要手段。婁星區(qū)水性園林綠化共同合作

    1、天人合一的自然崇拜2、仿自然山水格局的景觀類型3、詩情畫意的表現(xiàn)手法4、舒適宜人的人居環(huán)境5、巧于因借的視域擴展6、循序漸進的空間序列7、小中見大的視覺效果8、委婉含蓄的情感表達(dá)頤和園中國四大古典名園：頤和園、避暑山莊、拙政園、留園蘇州四大古典名園：滄浪亭、獅子林、拙政園、留園園林美國國家公園、綜合性公園、運動公園、水濱公園、植物園、動物園、城市近臨公園、兒童公園、市區(qū)公園等。園林德國森林公園、國民公園、綜合性公園、郊外綠地、植物園、動物園、運動與游戲場、廣場與裝飾道路、果木與蔬菜園等。園林日本區(qū)域公園、風(fēng)景公園、植物園、動物園、綜合性公園、運動公園、市區(qū)公園、兒童公園等。園林范疇編輯語音園林包括庭園、宅園、小游園、花園、公園、植物園、動物園等，隨著園林學(xué)科的發(fā)展，還包括森林公園、廣場、街道、風(fēng)景名勝區(qū)、自然保護區(qū)或國家公園的游覽區(qū)以及休養(yǎng)勝地。園林特點編輯語音園林，在中國古籍里根據(jù)不同的性質(zhì)也稱作園、囿、苑、園亭、庭園、園池、山池、池館、別業(yè)、山莊等，美英各國則稱之為Garden、Park、LandscapeGarden。它們的性質(zhì)、規(guī)模雖不完全一樣，但都具有一個共同的特點：即在一定的地段范圍內(nèi)。益陽水性園林綠化比較價格現(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。

    4、循序漸進的空間組織動靜結(jié)合、虛實對比、承上啟下、循序漸進、引人入勝、漸入佳境的空間組織手法和空間的曲折變化，園中園式的空間布局原則常常將園林整體分隔成許多不同形狀、不同尺度和不同個性的空間，并將形成空間的諸要素糅合在一起，參差交錯、互相掩映，將自然、山水、人文景觀等分割成若干片段，分別表現(xiàn)，使人看到空間局部交錯，以形成豐富得似乎沒有盡頭的景觀。5、小中見大的空間效果古代造園藝術(shù)家們抓住大自然中的各種美景的典型特征提煉剪裁，把峰巒溝壑一一再小小的庭院中，在二維的園址上突出三維的空間效果。“以有限面積，造無限空間”。“大”和“小”是相對的，關(guān)鍵是“假自然之景，創(chuàng)山水真趣，得園林意境”。6、耐人尋味的園林文化人們常常用山水詩、山水畫寄情山水，表達(dá)追求超脫與自然協(xié)調(diào)共生的思想和意境。古典園林中常常通過楹聯(lián)匾額、刻石、書法、藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)、音樂等形式表達(dá)景觀的意境，從而使園林的構(gòu)成要素富于內(nèi)涵和景觀厚度。中國古典園林是指以江南私家園林和北方皇家園林為**的中國山水園林形式，在世界園林發(fā)展史上獨樹一幟，是全人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。園林歐洲（1）建筑**園林。在歐洲古典園林中。

    一度社會經(jīng)濟繁榮，文化昌盛，士大夫階層追求自然環(huán)境美，游歷名山大川成為社會上層普遍風(fēng)尚，***的蘭亭開創(chuàng)山水園林風(fēng)潮。劉勰的《文心雕龍》，鐘嶸的《詩品》，陶淵明的《桃花源記》等許多名篇，都是這一時期問世的。唐太宗“勵精圖治，國運昌盛”，社會進入了盛唐時代，宮廷御苑設(shè)計也愈發(fā)精致，特別是由于石雕工藝已經(jīng)嫻熟，宮殿建筑雕欄玉砌，格外顯得華麗。“禁殿苑”、“東都苑”、“神都苑”、“翠微宮”等等，都旖旎空前。當(dāng)年唐太宗在西安驪山所建的“湯泉宮”，后來被唐玄宗改作“華清宮”。這里的宮室殿宇樓閣，“連接成城”，唐王在里面“緩歌慢舞凝絲竹，盡且君王看不足”。杜甫曾有一首《自京赴奉先縣詠情五百字》的長詩，描述和痛斥了王侯權(quán)貴們的腐朽生活。宋朝元朝造園也都有一個興盛時期，特別是在用石方面，有較大發(fā)展。宋徽宗在“豐亨豫大”的口號下大興土木。他對繪畫有些造詣，尤其喜歡把石頭作為欣賞對象。先在蘇州、杭州設(shè)置了“造作局”，后來又在蘇州添設(shè)“應(yīng)奉局”，專司搜集民間奇花異石，舟船相接地運往京都開封建造宮苑。“壽山艮岳”的萬壽山是一座具有相當(dāng)規(guī)模的御苑。此外，還有“瓊?cè)A苑”、“宜春苑”、“芳林苑”等一些名園。現(xiàn)今開封相國寺里展出的幾塊湖石，形體確乎奇異不凡。

    利用并改造天然山水地貌或者人為地開辟山水地貌、結(jié)合植物的栽植和建筑的布置，從而構(gòu)成一個供人們觀賞、游憩、居住的環(huán)境。創(chuàng)造這樣一個環(huán)境的全過程（包括設(shè)計和施工在內(nèi)）一般稱之為“造園”，研究如何去創(chuàng)造這樣一個環(huán)境的科學(xué)就是“造園學(xué)”。隨著社會經(jīng)濟文化的發(fā)展，傳統(tǒng)的“造園學(xué)”被賦予了更多生態(tài)學(xué)的內(nèi)涵，形成了新的景觀設(shè)計學(xué)體系。園林建設(shè)與人們的審美觀念、社會的科學(xué)技術(shù)水平相始終，它更多地凝聚了當(dāng)時當(dāng)?shù)厝藗儗φ诨蛭磥砩婵臻g的一種向往，在當(dāng)代，園林選址已不拘泥于名山大川、深宅大府，而***建置于街頭、交通樞紐、住宅區(qū)、工業(yè)區(qū)以及大型建筑的屋頂，使用的材料也從傳統(tǒng)的建筑用材與植物擴展到了水體、燈光、音響等綜合性的技術(shù)手段。園林中國（1）取材于自然，高于自然。園林以自然的山、水、地貌為基礎(chǔ)，但不是簡單的利用，而是有意識、有目的地加以改造加工，再現(xiàn)一個高度概括、提煉、典型化的自然。（2）追求與自然的完美結(jié)合，力求達(dá)到人與自然的高度和諧，即“天人合一”的理想境界。（3）高雅的文化意境。中式造園除了憑借山水、花草、建筑所構(gòu)成的景致傳達(dá)意境的信息外，還將中國特有的書法藝術(shù)形式。游憩境域因內(nèi)容和形式的不同用過不同的名稱。湖南裝配式園林綠化價錢

當(dāng)時社會穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮給建造大規(guī)模寫意自然園林提供了有利條件。婁星區(qū)水性園林綠化共同合作

隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展、人們生活水平的不斷提高，人們的消費觀念和消費水平也有了很大的轉(zhuǎn)變與提升。在這個契機下，建筑、建材行業(yè)也得到了飛速發(fā)展，2017年我國建筑、建材行業(yè)的市場規(guī)模達(dá)到百億元，2018年市場規(guī)模接近千億元，同比增長了幾倍%，從這兩年的市場規(guī)模發(fā)展來看，建筑、建材行業(yè)正處于發(fā)展之中。銷售的發(fā)展與區(qū)域建設(shè)的緊密使得相連，銷售在全國各地逐步發(fā)展起來，為充分發(fā)揮優(yōu)勢，不辭辛苦，艱苦奮斗。園林綠化，市政工程，建筑工程，室內(nèi)外裝飾工程走過了不平凡的發(fā)展歷程，取得了舉世矚目的輝煌成就。奮進新時代，迎接新挑戰(zhàn)，開啟新征程，讓我們緊密地團結(jié)在一起迎接新的挑戰(zhàn)。此時，園林綠化，市政工程，建筑工程，室內(nèi)外裝飾工程屹立于世界之林，無論行業(yè)是否能夠穩(wěn)步發(fā)展，相信以交通、能源、制造、教育、社區(qū)、消費、休閑等領(lǐng)域為重點的發(fā)展，都能夠殺出重圍。婁星區(qū)水性園林綠化共同合作

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