首先表現出雕塑藝術的一般特征，即它的審美效果不但訴諸視覺而且涉及觸覺。與此同時，它又能很好地發揮繪畫藝術在構圖、題材和空間處理等方面的優勢，表現圓雕所不能表現的內容和對象，譬如事件和人物背景與環境、敘事情節的連續與轉折、不同時空視角的自由切換、復雜多樣事物的穿插和重疊等。平面上的雕鑿與塑造，使浮雕可以綜合雕塑與繪畫的技術優勢，保持手法上的多樣性和多樣化。二維空間中的縮減，陪襯主體形象的背景刻畫或虛擬，使浮雕的塑造語言比之其它雕塑尤其是圓雕，具有更強的敘事性同時也不失一般雕塑的表現性。浮雕開始以一種單獨的姿態展示自己單獨的藝術魅力。舟山創新浮雕制作

原始社會解體以后，浮雕藝術逐漸走向繁榮。在許多文明古國，為祈求死后永生而修造的陵墓，為祭祀祖先神靈而營建的廟宇，以及為頌揚帝王功業而樹立的紀念碑，無不規模宏大、氣勢磅礴。浮雕這種兼具雕塑的實體性和繪畫的敘事性的表現形式，很大程度地適應于古代社會生活和精神取向，它為表現人們想象中的神圣世界或伊甸園般的天國理想，以及記錄現實生活中的重大事件，提供了有力的方式和廣闊的天地。鏤空雕是把所謂的浮雕的底板去掉，從而產生一種變化多端的負空間，并使負空間與正空間的輪廓線有一種相互轉換的節奏。這種手法過去常用于門窗欄桿家具上，有的可供兩面觀賞。舟山創新浮雕制作淺浮雕壓縮大，起伏小，它既保持了一種建筑式的平面性，又具有一定的體量感和起伏感。

浮雕的具體步驟：先鑿坯，用大刻刀在木頭上面根據設計圖描好大體的輪廓，用鋼絲鋸將不用的地方裁去，鏤空的地方裁出，用大反口圓鑿和大平鑿交替刻畫出大體的形狀。先鑿出大體的形狀之后再進行細節的刻畫，上下都有分層，根據分層處理，一般先刻畫的是天空和地面，再刻畫人物的五官，花鳥的細節。注意處理好起伏轉折的變化，刻畫詳細特征。鑿坯之后就是修光，先用平刀將浮雕的邊框和外輪廓線雕刻好，過程中需要集中精力，一點一點的進行刻畫，修光重要的就是加工具體的細節描繪，要求地腳光潔，線腳平整，刀腳流暢，圖案潔凈，沒有邊角脫落等情況的產生。

雕塑的類型之一。又稱淺雕、凸雕。是在具有背景性質的實體平面上、雕出凸起的立體形象的雕刻藝術。因其依托于其他實體（如紀念碑、建筑物用具器物等），因此不能讓人環繞四周進行觀賞，而只有一個觀賞面。依照雕塑主體形象凸出厚度的不同，浮雕可分為高浮雕、低浮雕、薄浮雕3種，而鏤空底板的高浮雕稱為透雕。一些運用壓縮、歸納、平處理的浮雕，又可分為單層次浮雕及多層次浮雕等形式和類別。因浮雕介于繪畫與圓雕之間，既能發揮歷史紀念性，又能起到裝飾作用，加上占居空間少，因此應用范圍比較。浮雕紛紛脫離所裝飾的主體而趨向單獨發展，風格形式日趨多樣化。

現代雕塑運動在持續的空間突破中，于80年代進入往往被稱作后現代主義的多元化時代。在這個時期中，很難再像以前那樣，去辨析各種風格間的關系。支持人們作出確切判斷的藝術規范，無論是傳統的還是創新的，都已不存在也未再產生。其實，多元化本身已無形地成為反規范的“規范”——任何一種東西，無論它怎樣極端怎樣地缺乏認同者，只要被誰認作“藝術”它就是藝術。在此情況下，藝術只剩“藝術”這一詞語形式，而毫無足以界定它的實質性的內涵。觀念綜合型浮雕也已處在難以規范和界定的境地，并在后現代主義的多元化趨勢中逐漸走向對浮雕自身以至藝術自身的徹底消解。浮雕要考慮表現對象的功能。衢州個性化浮雕方案

浮雕既有古典韻味，又富有人情味。舟山創新浮雕制作

我國古代雕塑藝術燦若星河，形成了具有中華文化獨特韻味的雕塑文化，是中華文明的重要組成部分。以動物現象為主題造型如安陽婦好墓出土的鸮尊，站立的鸮鳥圓目大睜，堅實有力，外表裝飾有其它動物紋樣的裝飾；再如湖南醴陵出土的象尊，在基本寫實的基礎上又有夸張變形的因素，鑄造技術精細。青銅器的雕塑青銅器的雕塑為以下幾種：表面裝飾有浮雕、圓雕、透雕等形式。如湖南寧鄉出土的四羊方尊，體態巨大，四角各鑄一卷角羊頭，造型端莊；如河北平山中山國都遺址出土的人物座三連燈，以人物造型為燈具的主體結構，神態自然。舟山創新浮雕制作

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