表達書畫裝裱特點的用語：蓑裱畫：將字卷、字冊裁成條或者片狀裝為立幅，或把立幅改成卷冊、對聯、橫披等。換就裱：將舊畫心揭裱后仍用原配的凌娟裝裱。怯裱：又名俗裱，指不講究的書畫裝裱。裱殘：作品有裝裱，但已殘破。全色：書畫裝裱過程中，填補畫面褪掉的色彩或補全畫心破洞處的顏色，也稱“添色”。表達書畫質地的好壞的用語：麥黃色：絹地顏色多用麥黃或者深黃來形容，這是絹本書畫保存比較好的顏色。葆漿亮：又稱“葆光”，是畫心和覆背紙猶豫長期摩擦產生的一種亮澤。傷了：指書畫質地因蟲蛀、水濕或外力摩擦而損傷，若地子缺損，就叫“殘了”“缺了”。漂了：書畫裝裱時為了使質地潔白干凈，就用漂白粉漂洗，雖然一時好看，但過一段時間往往會變得發黃，這叫地子漂過了，它往往使墨色傷神。霉了：書畫質地因潮濕而發霉，也叫“起霜了”，根據霉色則有黑霉、白霉、紅霉之別。煞了：使用稀疏的絹托紙作畫，在修復時候一旦揭掉托紙，絹地就像紗布一樣，造成原畫墨色脫落，失去神采。朽了：指書畫質地酥脆，既無韌性又無筋骨，也稱“糟朽”。 油畫電商平臺認準藝購寶書畫微信小程序。名家書畫藝術品買賣

    此外，寫字還要準備一些其他的用具，如∶紙鎮，用以紙張，以免風吹滑動，影響書寫；墊布，用毛織品墊在紙下吸墨，要避免平滑，以免粘墨臟污紙面；筆擱(又名「筆山」)，用以擱筆，使筆墨不易沾污他物；筆簾(又名「筆床」)，用細竹編成，以包裹毛筆，便於攜帶等等；都是用心練字者不可少的。2，要注重姿勢書寫的姿勢，以自然舒適為原則，一般以坐姿為主，練習到一定程度，為照應全局，也可采用立姿。初學者要注意身體坐直，肌肉放松，胸膛離開桌緣，手肘自然向外張開，兩腳放平，頭部保持端正，身體略向前俯，通常是一手按紙，一手執筆，兩眼直視筆端，眼睛馀光關照紙面。執筆書寫時，要注意「指實掌虛」的原則。拿毛筆與拿鋼筆不同，毛筆筆管要拿直，用大拇指一節按住，食指向內押，與拇指相對用力，支持筆身；再以中指向內鉤,無名指指甲上方抵住筆管，以求力量調和；小指緊貼無名指，力量可以相制衡。每個指頭各盡其力，實實在在，是「指實」；而執筆時，手指屈曲，掌心空虛,運筆才會靈活,是「掌虛」。執筆寫字還要注意腕法，腕法分為枕腕，提腕，懸腕三種。腕，肘同時平放於桌面的是枕腕法，適合寫小字；腕部懸空，肘仍貼住桌面的是提腕法,適合寫中楷。黎雄才書畫價格書法交易認準藝購寶書畫小程序。

    使點畫起處直入，收處直出。這種用筆的點畫直率、果敢、飄逸。藏鋒對于點畫頭尾，多為逆峰起筆和回峰收筆；露峰則是順鋒而入和順鋒而出。3、中鋒和側鋒中鋒和側鋒，是指書寫時毛筆的鋒尖行走在點畫中的位置而言，鋒尖近點畫之中的為中鋒，在點畫一邊的為側鋒。中鋒用筆是遣毫在運筆方向的反方向，既筆桿之后側。這樣鋪毫，正副齊用，筆心可在點畫中線（或近中線）上。側鋒用筆是遣毫在筆桿的一側與筆桿同時向一方向行進，有些像掃帚掃地。中鋒和側鋒寫出的點畫效果是不一樣的。中鋒點畫厚重、圓潤、富有立體感；側鋒點畫就顯得單薄、浮澀和平扁。這是因為中鋒以筆尖著紙鋪毫，注墨實而快，寫出的點畫兩側墨色均勻一致（相對），還由于筆頭的錐形和順鋒使用，點畫的正中線受力大，注墨多，因而點畫圓潤，且呈中間深兩側稍淺的立體效果；側鋒以筆腹著紙，筆尖倒于一側，筆鋒和筆肚之墨含量不一樣，點畫兩側用力也不一致，所以出現浮澀平扁之感。說：“用筆之法，太輕則浮，太重則躓。恰到好處，直當得意。唐人妙處，正在不輕不重之間，重規疊矩，而仍以風神之筆出之。”如顏真卿用筆稍重，氣象豐腴，謂之“筋書”；柳公權用筆略輕，神采挺秀，譽為“柳骨”。看來。

    要注意工具寫字的工具主要是筆、墨、紙、硯，也就是一般所謂的「文房四寶」。（1）筆毛筆依毛質的剛柔，大致可分剛毫、柔毫、兼毫筆三類。剛毫筆筆性較剛健,寫出來的字比較勁挺,如狼毫筆；柔毫筆筆性較柔軟,寫出來的字比較渾厚,如羊毫筆；而兼毫筆則是雜用剛性毛和柔性毛所制的筆，如七紫三羊，筆性剛柔相濟。選筆則要注意「尖、齊、圓、健」四個要點∶筆鋒要「尖」；按開時要齊」；筆肚要飽滿而「圓」；筆毛挺「健」而具有彈性.發筆時要用冷水,全部發開；用完后洗筆。（2）墨以質地細致，含膠輕的為佳，用輕松煙，墨色黑而有光澤，微帶清香。磨墨時，要用新水，動作要領是「重按輕移」,以求發墨濃淡適中。墨汁隨磨隨用，隔夜后，會失去光彩。至於現代商家所售墨汁,選購時，用紙片沾試，如果上淡下濃,有沉淀變質現象,便不可買。（3）紙紙的種類很多，大體分為強吸墨的，弱吸墨的兩大類。宣紙，棉紙，毛邊紙吸墨適中，適合寫字；至於紙面光滑,不易吸墨的，初學者不易掌控，且會傷筆，應要避免。紙怕皺，皺則受墨不全；也怕潮,潮則字跡渙散，所以要用另外一層紙包好，放在乾爽處。（4）硯硯石以質地細潤而能發墨的為上品。硯臺用畢，要馬上清洗乾凈，以免積存宿墨,有害筆尖。有沒有了解書畫交易平臺的，想找個靠譜點的。

    淺談古代書法教育與書法美育【論文關鍵詞】六藝美育形式美《蘭亭序》【論文摘要】我國的書法教育起源于西周時期,當時“六藝”中就有書藝;唐代把書法作為科舉取仕的條件之一;唐代以降,封建社會皆沿襲此制度,把書法作為重要的教育手段。近代學者、教育家們也把書法作為提升國民審美素質的重要工具。我們提倡素質教育,筆者站在學校教育的角度,以書法審美教育為出發點,從提高學生感受美的能力和體會精神美的能力方面,詳細論述了書法美育的兩個方面與方法。我國的書法教育歷史源遠流長和五千年東方文明與文化同生同長。書法作為教育手段,無論私學、公學皆認識到其對于改變、塑造個性的功用是無以取代的,是提升個人品格修為的法寶。近現代學者、美學家、書法家提倡民族藝術復興,把書法作為美育工具。他們直面西方藝術的入侵,為維護民族尊嚴,推崇本土文化的精華——書法。梁啟超、林語堂、宗白華等都以較大精力來介紹中國書法,提倡書法教育。林語堂認為“中國書法的地位,很占重要,它是訓練抽象的氣韻與輪廓的基本藝術,我們還可以說它供給中國人民以基本的審美觀念,而中國人學得線條美與輪廓美的基本意識,也是從書法而來”。關于對中國書法的論述充分和贊譽者莫過于林氏。 鉛筆畫交易歡迎咨詢藝購寶書畫微信小程序。書畫家作品電商平臺

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    怎樣欣賞中國畫怎樣欣賞書法作品？當“看韻生動”中國書畫作為傳統文化精粹之一，有著深厚的傳統底蘊，其藝術形式有著特殊面貌和氣質內涵，所以其欣賞自古有獨特的理論體系。對于廣大愛好者和居家收藏者而言，“氣韻生動”就是我們評判作品好壞的一個重要標準，也是書畫欣賞過程中不可回避的話題。中國畫美學概念的大特點就是和中國傳統文化精神一脈相承，自古以筆墨的黑白純一演化萬千世界，注重形神兼備，尤重神韻。南齊謝赫《古畫品錄》之六法論：一氣韻生動，二骨法用筆，三應物象形，四隨類賦彩，五經營位置，六傳移模寫，對后世鑒賞書畫影響很大，為歷代人士所遵循。無論是居家藏畫還是以書畫裝點生活，“氣韻生動”都是我們欣賞書畫藝術品必須掌握的要素之一。“氣韻”甚至可以說是中國一切美學之基礎，作為藝術愛好者，如果忽略了這一理論，將會讓我們在傳統審美上陷入迷茫，審美觀念也會因失去指導標準而陷入雜亂，讓人面對生活中琳瑯滿目的書畫而不知如何取舍。書畫作為一種藝術創作，自然體現了作者的思想境界、精神面貌等。“氣韻生動”大體包含三個層面的內容：一是傳神論思想的同一含義，要求在描繪物象時應將對象內在特有的精神特點表現出來。名家書畫藝術品買賣

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