用筆的輕重具有重要意義。緩疾是用筆速度的兩個概念。緩和疾是互為參照的對立的兩種書寫速度。緩就是慢，疾就是快。緩疾都不是一味的，緩中有疾，疾中有緩。緩疾要根據自己的書意審美追求和駕馭毛筆的能力選取。“遲則生研而姿態毋媚，速則生骨而筋絡勿牽，能速而速，故以取神；應遲不遲，反覺失勢”（宋曹〈書法約言〉）。“遲以取妍，速以取勁”，這已成為書家共識。但“輕、重、疾、徐四法，唯徐為要。徐者緩也，即留得筆住也。此法一熟，則諸法方可運用”（倪蘇門《書法論》）。5、使轉和方圓在書寫的過程中，隨點畫之勢運筆，帶來了運腕方向上的不斷變化。諸多的變化歸納起來，用“使轉”二字便能概括。“縱橫牽制謂之使，鉤環盤紆謂之轉。”（王紱《論書》）。點畫的“遣送”為使，點畫的“交接變向”為轉。“使”皆實，“轉”有虛，“轉”更難。轉筆作用很大，極須用意。它即是換筆，又是調筆，方法也需視情況而變。徐用錫在其《字學札記》里這樣說道：“用筆要轉，不轉，恐鋒順行而偏也。或回、或翻、或倒，下筆都是此意。”要知書寫轉多于使，更需用心領會和把握。“書法之妙，全在用筆。該舉其要，盡于方圓”（康有為《廣藝舟雙楫》）。能給推薦個靠譜的書畫交易平臺嗎？鷹潭書畫裝裱

    這里的方圓是形容點畫形質的兩個概念。它包括兩方面的內容：一是點畫頭尾形狀；一是點畫布勢形狀。所謂方圓是點畫首尾形狀，即點畫起筆（止筆）之形是圓形則為圓筆，是方形則為方筆。方筆用翻筆，圓筆用絞筆，翻的角度不同，絞的狐度不同，造成風格、特征的差別。方筆的翻，有方向正相反的回翻，有小于180度的折翻，都需要借助于切、頓、駐等方法折鋒實現。圓筆的絞，有弧度大小和偏正的不同，需要借助筆尖或筆腹的圓轉方法實現。不論是方是圓，筆鋒提按的深淺和手腕運動的幅度是把握此法的關鍵。因為它直接決定了方圓墨跡的形態和意味。所謂方圓是點畫布勢的形狀，既點畫使轉之方圓。豐坊說，筋生于腕，骨生于指，血生于水，肉生于墨。朱履貞說，血能華色，肉能出姿，血肉生于筋骨，筋骨不立，則血肉不能自榮，故書以筋骨為先。蕭衍說，純骨無媚，純肉無力；少墨浮澀，多墨笨鈍。關于對骨肉筋血的理解，當代書法理論家丁文雋有比較明確的解答，不妨作一引錄，以饗廣大讀者。他這樣說道：于人，骨所以支形體，筋所以司動轉。骨貴勁鍵而筋貴靈活。故書，點畫勁健者謂之有骨，軟弱者謂之無骨；點畫靈活者謂之有筋，呆板者謂之無筋。欲求點畫之勁健，必須毫無虛發，墨無旁溢。拉薩書畫作品正規的書畫買賣平臺哪家比較靠譜？

    至於十二公分見方以上的大字或行草書，就要用懸腕法，腕，肘全部懸空，以求揮灑自如了。3，初步了解運筆方法「運筆」是基本點畫的書寫方式，其方法有多種，我們常用的是「永字八法」，按照它的筆順,說明如下∶側法：就是起點。筆勢如飛鳥側面飛下，分作三折，忌圓平沒有稜角.運筆時要側筆鋒，向右點下去，作一回旋的筆勢；等到墨汁入紙，再慢慢把筆鋒反提收起。勒法∶就是橫畫.筆勢要中高兩頭下。起筆藏鋒向左上方入筆,再折向右行，過中點，至筆畫盡處，收筆要下按.寫時宜用筆心中鋒,使墨痕暗中凝聚,使筆毫正壓紙面，筆桿微向左傾。努法∶就是豎畫。寫時逆鋒向上，再轉鋒而下，沉堅定地慢慢移下，后稍頓，預備向上作挑筆姿勢。趯法：就是挑筆。趯、和躍相同，指用筆有如跳躍的樣子，所以要先蹲住筆鋒，蓄勢出鋒，不可草率，應使筆鋒整齊，像銀一般美妙。策法：就是向右而上的短趯。所謂「策」是打馬的鞭子,因寫字時,筆鋒仰舉向上，輕移不必太用力，暗中提轉,有如用鞭策馬的姿勢。掠法：就是向左一撇，又名分發。像梳子梳掠頭發，要迅速出鋒,向左撇過去，送到筆鋒盡處，用筆心收束；不能瘦弱無力,也不可像使用刷子橫掃似的。啄法：就是向左短趯。所謂「啄」，是下筆；紙。

    書畫有養生的作用，這是不少學書畫的人的共識。有人把這些作用總結成四句話：洗筆調墨四體松，預想字形神思凝。神氣貫注全息動，賞心悅目樂無窮。“洗筆調墨四體松”是書畫養生的第一階段。在這一階段，通過洗筆、調墨等預備動作，達到四體放松，疏通全身氣血經絡。“預想字形神思凝”是書畫養生的第二階段。王羲之說：“凝神靜思，預想字形大小、平直、振動，令筋脈相連，意在筆先，然后作字”。這就要思想集中，把意識調節到較佳狀態。這樣才能進入形象思維，就會頓覺心曠神怡，氣力強健。“神氣貫注全息動”是書畫養生的第三階段。把神、氣貫注于書法運動的全過程，關鍵要做到神領筆毫、氣運于手，以此帶動全身心的活動。這個階段可以說是書畫運動的實質性的階段。 進行書畫買賣就選擇藝購寶。

    書畫不僅是一門藝術，更是一種養生之道。習書畫，既能培養高雅的愛好情操，也是一種修身養生的好辦法。愿大家在書畫逸趣中，洞徹書學真機，身心怡然，益壽延年。書畫市場，再一次重啟賽道。誰先進入賽道誰就會在這次重啟中抓到機會或者機遇。而那些自以為是的人。不能與時俱進的書畫家，將會再次落下，并且將被淘汰到裝飾畫領域。而這次的賽道，可以說是藝術家們的福音，因為是對原創保護的賽道。不用再怕自己的原創被抄襲，也不用怕，因為原創而造成價格高不好銷售。因為，這次賽道，優異的原創書畫作品，可以數字版權的多圖分發。這樣就把原創帶來的高價格分割化。比如，畫家歷經三個月創作出一幅具有自己藝術觀點的畫作，按照藝術品的價值估算為100萬。而一個人購買可能力不從心，這樣把她分割成1000份，這樣的情況下，只需要1000元就可以獲得這幅畫的數字版權，甚至還可以得到等尺寸的版畫。 上哪買書畫比較靠譜？急急急！深圳書畫作品

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    書法必須有民族傳統，就是說光是寫寫字，形成不了藝術。書法如何體現時代確實是個問題，我認為，現代人寫出的漢隸和唐楷還是屬于現代的東西，比如啟功的書法，既是傳統的，又是現代的，同時也是個人的風格。如果一個人的修養到了，字也寫好了，就肯定會有這三個特色。不要一拿筆就想寫出個人特色，那樣只會搞花樣，而花樣不是特色，不是風格。要想達到民族的、傳統的特性，需要很豐厚的基礎，再加上有學問，自然有個性出現。書法的比較高境界是散和淡。散是散懷，淡是自然，這也是以涵養和學問作為基礎的。書畫實際就是個人表現，這個個人表現要綜合地分析，不是用墨一潑、大筆一揮的個人表現。字要寫得好，一定是技巧與氣質、風度、學識多方面的結合。一個人有學問，在字里面就表現學問，一個人老老實實，在字里面就表現老老實實，這是一個精神狀態的反映。一個人如果喜歡喝酒、性格豪爽，那么適合畫大寫意，畫工筆不會很好，反之，一個慢性子、脾氣緩的人畫工筆就會很到位。藝術作品中“散”到什么程度、“淡”到什么程度，表現了個人修養和境界到達什么程度。魏晉風度以瀟灑、直率為主，唐代就以嚴整和規矩為主，因此書法風格完全不同，達到的境界也不相同。 鷹潭書畫裝裱

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