楷書從漢朝就已有其雛形，魏、晉大為盛行，至隋、唐乃集其大成，初學者學習哪一朝代的為好呢？我認為從唐楷入手學書，有法可依，能把筆畫寫得方中矩，圓中規，直中繩，長短合度，輕重合宜，結構穩健，從而奠定堅實的基礎。唐楷法度森嚴，學習時容易被那嚴格的規矩所束縛，而提出初學應從魏晉入手，說這樣可以把字寫得天真爛漫，自由放縱。我認為要把字寫得或古拙，或俊俏，或莊重，或飄逸，或豐偉，或瀟灑，或肅穆，或飛動，總之具有一定的風格特色，是非常必要的。對于初學者卻應力求結構的工整規矩。正如孫過庭所說：“初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正。”初學不學平正，字就會歪斜無儀；但過于平正，又將呆板而無生氣，所以又必須追求險絕；險絕過甚，便會狂怪無態，因此又要歸于平正。這就是學書循環往復，不斷升華的過程。以平正論，唐楷當之無愧。清代梁說：“學書須臨唐碑，到極勁健時然后歸到晉人，則神韻中自俱骨氣，否則一派圓軟，便寫成軟弱字矣。”先學法度森嚴的還是先學自由放縱的，唐徐浩《論書》云：“初學之際，宜先筋骨，筋骨不立，肉何所附。”這話很有見地。我贊成先從點畫瘦硬的唐楷起步。 大家知道哪個書畫交易平臺比較靠譜？黔西南書畫買賣

一個藝術市場機制比較健全的國家，其經紀制度無疑是十分明晰的。在藝術市場中，藝術家與藝術經紀人的合作也是多方位的。經紀人制度是藝術市場規范的必然選擇。藝術作品經紀代理制度，能夠使公司以較低的價格推出含金量高的作品，保證藝術市場的長期規范發展，吸引百姓參與書畫消費。好的的經紀公司會對作品的質量、價格進行把關，對畫家及作品進行宣傳、推廣，從而拓展市場，而藝術家往往不一定能把握這些。改ge開放以來，我國的文化產業取得了明顯發展，藝術市場的形成，藝術經紀人也隨之而生。我國的藝術品經紀人起步較晚，但但是近幾年才涌現出了一些有名的藝術品拍賣公司。鄂爾多斯書畫代理比較靠譜的書畫交易平臺有哪個？

    要使書法教育理性健康發展，還需多方努力。在習書者，應摒棄功利短視之見。有人說，成為畫家需十年之功，成為書家則需三十年。當然，大眾學習書法并非都以成為書家為目標，但習書也絕不只是為解決“字如蟹爬”的尷尬。學童若能使練習書法成為一種習慣，其國學根底與美育功效將受益終生。而對浮躁焦慮的現代病，書法“靜功”可謂良藥。更進一步，把握書法之理，就能把握住中國文化與中國藝術的精神主旨。在教育者，要不斷自我提升。書法的現代化，關鍵要依靠廣大“明師”隊伍。學書法本來就是追蹤先賢，是回歸和再認識中國理想人格與文化基因的過程，書法教育者應有教育家的理想與氣度，這為時代所盼。此外，全社會對于書法教育的重視也亟待提高，增強傳統文化在國人心中的存在感與文化自信，對書法教育的重視程度仍有提升余地。

書畫收藏要素：藏、書畫藝術品收卷后要入箱存放。存放書畫的箱子做工要精，比較好為樟木質，因為樟木可以防蟲。如果能涂抹漆層，對于防止濕氣侵入效果更好，此外用鐵皮柜存放書畫也是不錯的選擇。書畫存放箱柜，應同時放入適量的樟腦丸或粉劑，以及吸潮劑。存放一段時間后，還需選擇好天氣，把書畫取出來掛幾天，既可讓自己和他人欣賞把玩一番，也能讓書畫透透氣。古人有春、秋曬畫的習慣，因為這兩個季節比較適合書畫的通風與晾曬，晾曬期間，除了可欣賞、品味書畫作品的藝術性，還可以發現書畫在存放過程中的不明顯變化，如受潮、蟲蛀等，并可對其進行及時、有效的處理。能不能推薦個正規的書畫交易平臺？

    山水畫基本畫法：雨點皴又稱為雨打墻頭皴，北宋范寬以此表現北方黃土高原的景致。畫時以逆筆中峰畫出垂直的短線，密如雨點。小斧劈皴李唐的「萬壑松風」是小斧劈的早且佳的作品，如雨點皴一般，適宜表現山石剛硬的特色。用筆方向變為側鋒「聽」出，落筆時頭重尾輕。披麻皴、表現江南土質山丘，五代的董源、巨然首先使用，是南宋的代表性皴法。披麻皴又可細分為長批麻皴、短披麻皴、散披麻皴。畫披麻皴以使用中鋒為主，線條較柔，以接近了平行的線條組合。牛毛皴、牛毛皴是元代王蒙所創，以繁密的短筆層疊，適宜表現夏季山頭的蒼潤茂密。牛毛皴源自披麻，亦以中鋒為主，渴筆淡墨，層層皴擦。折帶皴折帶皴是元代倪云林所創，適宜畫平坡山石。畫折帶皴需「平寫側偃」的結組方式，先以順風橫向畫出，街著轉向側鋒，直落而下.荷葉皴取荷葉筋展披拂之形，是表現江南土質山脈，經雨水長期沖刷後，形成的景觀特色。畫荷葉皴亦以柔美的中鋒為主，具有披麻皴與解索皴的特色.云頭皴早見於北宋郭熙的「早春圖」，依云濤的造形創出，適宜畫煙嵐重深的景致。畫云頭皴須注意以彎曲的線條組織成。 有沒有好的書畫交易平臺能給推薦一個？汕頭書畫平臺

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    中國人寫字、畫畫都用一支毛筆，公事之余要在宣紙上寫寫畫畫。中國的文人將這些當作是業余愛好，以自娛自樂為主。盡管古人不愿做專業的書法家，但是字寫不好也是相當丟人的。古人重視書法，因為書法是學問。蘇東坡說：“論畫以形似，見與兒童鄰”，就是說，如果畫畫只以形似為基準，只是兒童的見識。我曾提出搞藝術的要有民族、現代、個人三個特性，這主要是針對繪畫提出的。但不論書法繪畫，沒有這三個風格就不能成為大家，如此看來，提出這三個特性對書法也是有用的。書法是中華民族的傳統文化，如果沒有民族的特色，創作就沒有了傳統的根基。有了民族特色以后還要有時代特色，把古人的東西都臨摹一遍，即使臨得很像也沒有用，因為不是現在的東西，沒有時代的特征。在民族特色和時代特色的基礎上，還要有個人的特色。唐楷就是時代特色，與秦漢和魏晉都不一樣，在唐楷的基礎上，又有顏真卿、柳公權的特色。這種個人特色在時代的基礎之上自然形成，在群體的特色之上加注自己的東西。如果脫離了民族特色和時代特性，個人風格就會產生怪誕的形式。 黔西南書畫買賣

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