佛教造像拓片
佛教造像拓片具有珍貴的藝術價值、收藏價值和學術研究價值。其拓片分為朱拓和墨拓兩種，分別是用朱砂和墨汁作為顏料拓印，表現出不同的色彩效果，古代把剛出土的石刻常用朱拓。其拓印形式又分為蟬翼拓和烏金拓。
碑拓
此類拓片的數量多，涉及歷代名碑，是現在書法臨摹的主要參照。
銅器拓片
銅器拓片是指對銅鏡和青銅器的銘文與花紋拓印下來的拓片。
在古代，拓片技藝因難度較高、要求嚴格，成為是一種專門的傳統手藝。中國拓片技藝分南、北兩大派系，派下又分支系。古時的石刻書法作品多以拓片形式存在于世。自宋代起，“北碑南帖”簡單地概括了南北派系的主要分歧。南派著重于帖學（墨跡書法），北派則注重碑學（石刻書法），青島石墨拓片素材。南北二派在五胡亂華時期隔離開來，南派通過東晉、劉宋、南齊、梁、陳前后五朝，北派以后趙、前燕、前秦，青島石墨拓片素材、北魏、東魏，青島石墨拓片素材、北齊、北周、隋朝一脈相承，至唐宋二派形成現狀。
文字是一個民族文明的載體。中國的甲骨文和古埃及紙草文字、巴比倫泥版文字和美洲印第安人的瑪雅文字具有同等的地位，號稱世界四大古文字。但其他三種文字的發展都中斷了。惟有甲骨文發展下來。在已發現的的近5000個甲骨文單字中，能夠釋讀的約1500字;余下的3000多字多屬地名、人名、族名，可知其意，但不可讀其音;其中也有不少字因后世不再沿用，給正確考釋、研究帶來了極大的困難。有專家認為，由于甲骨文屬卜人應用文字范圍，并不等于社會的用字量，所以商代實際存在的字可能還要更多。
拓片的保存與保護
拓片是圖書館、博物館等收藏機構中紙質類藏品的重要組成部分。由于材質原因，拓片是各類藏品中較難保存的藏品之一，容易出現水漬、污漬、皺褶、折痕、變形、斷裂、變色、微生物損害、動物損害等多種文物病害。
拓片類藏品屬于紙質文物，因其材質關系，這類文物較其他藏品更加嬌貴，是各類文物藏品中較難保存的一類。拓片的保存與保護，大都采取整幅保存，有的是經過裝裱保存的，大部分為原始拓紙狀態。對于原始拓紙狀態拓片的保存主要采用整張折疊的方法，以縮小拓片的面積，便于收藏保存。
